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Puyuma

18-12-2024
Ahung Masikad (portant le masque) anime un atelier de construction express en bambou à la convergence internationale de permaculture à Taïwan en décembre 2024 (photo : Sasa)

Sasa s'est rendue à la 15e Convergence internationale de permaculture, qui s'est déroulée dans le village Rukai de Taromak, à Taitung, début décembre, pour réaliser une série de reportages. La permaculture ne se résume pas à une agriculture durable. Ce sont des principes et des méthodes inspirées de la nature, des savoirs ancestraux et scientifiques, en vue de concevoir des modes de vie adaptés au contexte local et permettant de régénérer les écosystèmes et les liens sociaux. L'éco-construction - construire en matériaux naturels et en tenant compte des spécificités de l'environnement local -, en plus de l'architecture vernaculaire, est aussi l'une des branches de la permaculture.  

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27-09-2023
Atelier de construction d'un Takuban organisé à l'été 2023 sous la supervision de Ahung Masikad et Lin Yayin (photo : Sasa)

Troisième et dernier volet d'un reportage sur un atelier de construction d'un Takuban, maison des adolescents dans la culture des Puyuma. Après avoir évoqué la dimension culturelle et l'importance de la transmission, puis les caractéristiques architecturales du Takuban aux côtés des co-animateurs de l'atelier, Ahung Masikad (鄭浩祥) et l'architecte Lin Yayin (林雅茵), Sasa donne aujourd'hui la parole aux participants à l'atelier. La plupart n'étaient pas d'origine Puyuma, mais il y avait aussi le fils d'Ahung Masikad, qui a partagé ses réflexions sur les difficultés de reprendre la transmission intergénérationnelle, alors qu'elle a été interrompue. 

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20-09-2023
Atelier de construction d'un Takuban, maison des adolescents (échelle 1/2) selon la tradition Puyuma. Eté 2023 à Douliu, sous la direction de Maiddang i Masikad (photo : Sasa)

Après avoir évoqué la dimension culturelle et l'importance de la transmission (émission de la semaine dernière), Sasa évoque aujourd'hui la dimension architecturale du Takuban, maison des adolescents dans la culture Puyuma. Pour cela, elle a interviewé Ahung Masikad (鄭浩祥) et l'architecte Lin Yayin (林雅茵), qui ont dirigé un atelier de construction d'un Takuban cet été. Vous découvrirez dans cette émission l'ingéniosité des Puyuma : système original pour les fondations, grande maîtrise du placement oblique des bambous (très différent de la technique Dougong, ou encore de l'emboitement de bambous les uns dans les autres utilisées dans l'architecture chinoise) et bonne connaissance des noeuds en rotin (ou, ces dernières années, en fil de fer). N'hésitez pas à écouter cette émission pour en savoir plus !

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13-09-2023
Cheng Hao-siang (鄭浩祥), que l'on peut surnommer Maidang, en raison de son âge en langue Puyuma, a transmis les savoir-faire relatifs à la construction d'un Takuban (maison des adolescents) lors d'un atelier organisé à Yunlin cet été (photo : Sasa)

Cette semaine, Sasa vous emmène en reportage sur un atelier de construction d'un "Takuban", maison des adolescents, haut perchée sur pilotis, selon la tradition des Puyuma qui vivent dans la région de Taitung. Cet atelier, sous la direction d'Ahung Masikad (鄭浩祥), était organisé sur le terrain de l'agence d'architecture Dazang à Douliu par le Taiwan Bamboo Tectonics Institute, en collaboration avec l'architecte pionnière de l'éco-construction à TaÏwan Lin Yayin (林雅茵). Nous verrons dans cet épisode quelle est la signification culturelle que revêt le Takuban chez les Puyuma et pourquoi il est si important aux yeux d'Ahung Masikad de transmettre non seulement les savoir-faire constructifs en bambou, mais aussi et surtout la dimension culturelle. Bonne écoute !

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03-05-2023
La maison où habitait Josiane Cauquelin pendant son terrain chez les Puyuma qu'elle a étudiés à partir des années 1980 (photo remise par Josiane Cauquelin)

Dans la deuxième partie de l'interview de l'ethnologue Josiane Cauquelin sur la culture des Puyuma (l'un des 16 groupes autochtones reconnus par le gouvernement taïwanais, et qui vivent près de Taitung), elle revient sur la signification de la chasse aux têtes telle qu'elle était pratiquée par les Puyuma avant d'être interdite par les colons japonais. Elle nous explique aussi comment les Puyuma régulaient leur population grâce au système de classes d'âges. 

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